百度 求小说网 有求必应！ 道主从拟化万物开始 http://www.qiuxs.org/read/231649.html 全文阅读！求小说网,有求必应！
姜山，字青主，号观化，也被人称作浊翁。
这是位正经的道门真修。
红尘修行，从不在凡人面前显山露水，即便不得以为之，事后也必然遮掩痕迹，最常用的就是抹去在场之人的相关记忆。
周卓前世想拜这位为师。
姜山很直接的告诉周卓：“你与道门无缘。”
周卓一度以为只有姜山高冷，后来与更多道门人物互动，才知晓普遍高冷。
踏上修真路，不再念凡尘。
这帮求道者，明明来自凡世，可人间出了事，他们是真不管。
周卓就因为他们这种六亲不认的态度，不乏嘲讽的问过：“养育之恩什么的，我就不跟诸位掰扯了，凡世道德，多谈显俗。但有一事始终想不明白：若人族灭绝，汝等后继无人，又如何自处？”
人家说：“物以类聚，吾等因求长生逍遥而聚，而非为道脉传承。
交友结伴，授徒传艺，皆是求道路上的手段和工具。
世人却以另类的繁衍理解，实乃不知就里、本末倒置。
至于所谓薪火相传、延绵不绝，就更是凡人眼中的浪漫和自我感动了，这条路其实没那么多温情。
道途断绝，挟一身绝地天通艺业还道于天的，才是大多数。
至于人族灭绝，呵呵，现实无假设，莫要杞人忧天。”
初听这一套论调，周卓是不忿的。
不过后来他千辛万苦走上了这条路。便慢慢的有些信了。
长生逍遥，的确是件很自私的事。不论是否能做到绝情绝性，终究还是被世人遗忘，茕茕孑立、目注时光荏苒、亲友逝去、沧海桑田。
另外就是道法传承，很不科学，入门部分就开始强调师傅领进门，修行在个人，开悟意会胜过照本宣科。
说白了就是鼓励自己胡琢磨、瞎折腾，所以修真者常见问题就是走火入魔。成事与入魔，往往就是一线之隔。
中期就更是自己的路只能自己走，有书不如无书，先辈经验谈反倒有可能成为知障。别人的经验只适合别人，不适合你。
后期，反正周卓见过的所有高修，都一副神棍+疯子的面貌，程度或许不同，但都有那种神神道道+神经质特征。
相当长一段时间，周卓都认为这些家伙是在演。
直到他清晰感受到天劫笼罩的气息，才意识到，当心境突破某个界限，便不需要为任何人演，哪怕对方更强……
姜山还没有进入高修行列，所以他不神道，其外在状态处于修道者在凡人眼中最具哔格的时期，高冷的一塌糊涂。
他是以华发老者的姿态，突然出现在周卓和黄彰面前的。
这不是姜山的真实面貌。
他的真实面貌就是之前从地裂中跳出来时的那副中年人状态。
如果他的真实面貌真成了这老者之姿，那么就说明其道已崩绝，距离还道于天没几天了。
反之，只要其道不绝，尚在前行，定住时光，只是诸多附带效果之一。而所定住的时光，则是悟道那一刻，也就是成就元婴真人时。
长生七步，元婴是第四步，承上启下。
姜山目前就处于这个阶位。
黄彰见了他，先是一怔，然后就痛哭流涕，叩拜于地，高呼：“师尊！”其他的话，却是因为过于激动，一句都说不出来。
姜山对此没什么反应，而是面色清冷的盯着周卓。
周卓多少了解姜山这类性子的尿性。
没什么反应，其实也算是一种默认。否则，你连叩拜的资格都无，早就一袖子将你拂出不知道哪里，爱拜谁拜谁，毕竟这里边是有因果的。对于修士而言，被叩拜是一种承担。
姜山盯着周卓看了片刻，一手虚虚回勾，无形之气将黄彰搀起，另一手不断掐算，眉头渐渐蹙起。
算不出来，很正常，天神来了都算不出来，否则周卓开局那一出岂不是白藏？
当然，不是完全算不出，而是根脚等核心信息算不出。
周卓顶着游勇之躯干下的那些事，还是有痕迹、能计算的。
周卓躬身一礼：“晚辈周卓，拜见浊翁。”
姜山侧身，不受这礼，冷道：“拿来。”
周卓笑笑，也没再自讨无趣，从袖里抽出一卷画，正是当初万两银入手的《云城行梦图》。
姜山怔了一下，才勾手从周卓手中将此法器引至手中，仔细感受，果然经过二次祭炼，比原本更强，成了一件不可多得的法器。
这是周卓用强化来掩盖抽取开天灵光和地膜碎片的结果。
当初炼制这《云城行梦图》的黄彰祖上，并不知开天灵光和地膜碎片，姜山同样不知。
但抽取了必然会有变化，周卓就以强化为掩饰，如此一来，宝才之谜，今生到他这里，就算提前划上了句号，不再有系列故事，以及腥风血雨。
姜山也没多说什么，扭脸将画递给黄彰。
黄彰自然识得自家之物，姜山给他，他又不好不接，拿在手里又仿佛是握着烫手山芋，尴尬的恨不得用脚抠条地缝钻进去，面对周卓脸苦道：“不凡兄，这……”
周卓笑：“恭喜子文步入道途。此画乃是道引，自当物归原主。那万两银乃俗物，不值多提，尚有一物，作为贺礼，还请收下。”
说着，周卓拿出一盒子，当中打开，顿时清香扑鼻，盒中精巧的架子上，架着一枚翠绿的果实。
这自然不是神教用来钓鱼的甲木龙珠果。
龙珠果兹事体大，若他牵了这段姻缘，将来神与仙合，来个神仙联军，那蝴蝶翅膀就煽大了。（其实是作者怕被骂送女）
所以，周卓宁肯收了不用，让洛彩衣在圣女的装哔道路上越走越远，也不会转手甲木龙珠果。
眼前这枚果子，是永俭王世子搜罗来的，能提升修道资质，也是不可多得的好物。
只不过周卓今生决意造化盖苦耕，此物对他无用。
姜山却是知晓其珍贵，但还是提点了黄彰一句：“收下吧。”
黄彰的修行资质其实不太行。
若非包括天地异变天神劫等一系列缘由，姜山是不会引黄彰上路的，而是会选择再等等，等个三五代人，也有可能是十几代人。
但现在，他有拉扯黄彰上路的理由。
说的再露骨些，他急着完成当初的因果，结束对黄家的暗中守护，然后忙他自己的那一摊儿。
但想要将这种因果了结，不是随便揪扯个姓黄的入道就行的。
他明知黄彰不太符合要求，上了道也走不远，却还是引起入道，这种勉强成事导致的亏欠感会影响因果了结的成效。
而有了周卓的这份拜贺礼物，黄彰的资质达标了，他的因果结算也没毛病了。
当然，这又会欠周卓一个情分，这也是因果。
但当他讨要《云城行梦图》时，其实就意味着承认亏欠。
因为这不光是拿回道引，还代表着他抽身乏术时，周卓救了黄彰一家。
周卓万两银购入《云城行梦图》或许还能用趁人之危、巧取豪夺来解释。但救下黄彰一家，是无论如何也赖不掉的。
反正这个人情欠定了，那么再大些也无所谓。
至于黄彰一家欠周卓的人情，则借此都挪到了他这边，他替黄彰一家还，等于是弥补自己的过失，以及还了一部分当初跟黄家祖上结下的因果。
总而言之，这里边确实没有多少温情，而更多的是计算。
只不过人都是有情商的，能以温情方式表达，何必直白冷血？
哪怕冷血的才是真相，但有感情温度会让人感觉上更舒适一点。那么就用有温度的，这也是一种算计。
而眼下，姜山却不想用这种算计，不想支付情商。
因为他通过掐算，已经知晓了周卓近半年来的大致作为，明白周卓跟他是一路人，精致利己，甚至远比他更擅于加工包装，转手倒卖。
更关键的是，他算出周卓就是个搞事精，跟他做朋友，太消耗人品气运，起码也得是那种天煞孤星式的命硬之人才行。
所以，姜山直接拿出了结账断交的态度：“你想要什么？”
周卓也没客气，图穷匕现的道：“天府令！”
姜山神情复杂，‘呵’了一声，但还是将一枚非金非木非石的令牌甩给了周卓。然后便道：“送客！”
随机便大袖一挥，周卓眼前一花，再看已经到了兴和镇外，正是姜山出笼时的那道地裂附近。
此时，之前的沙石飞走，风起云涌已经消散，裂缝附近有几人指指点点，周卓二话不说，窜过去，再人们的惊呼中，跳入雾气氤氲，不知深几许的地裂。
黄家，姜山脸上露出嘲讽式的哂笑……
这是位正经的道门真修。
红尘修行，从不在凡人面前显山露水，即便不得以为之，事后也必然遮掩痕迹，最常用的就是抹去在场之人的相关记忆。
周卓前世想拜这位为师。
姜山很直接的告诉周卓：“你与道门无缘。”
周卓一度以为只有姜山高冷，后来与更多道门人物互动，才知晓普遍高冷。
踏上修真路，不再念凡尘。
这帮求道者，明明来自凡世，可人间出了事，他们是真不管。
周卓就因为他们这种六亲不认的态度，不乏嘲讽的问过：“养育之恩什么的，我就不跟诸位掰扯了，凡世道德，多谈显俗。但有一事始终想不明白：若人族灭绝，汝等后继无人，又如何自处？”
人家说：“物以类聚，吾等因求长生逍遥而聚，而非为道脉传承。
交友结伴，授徒传艺，皆是求道路上的手段和工具。
世人却以另类的繁衍理解，实乃不知就里、本末倒置。
至于所谓薪火相传、延绵不绝，就更是凡人眼中的浪漫和自我感动了，这条路其实没那么多温情。
道途断绝，挟一身绝地天通艺业还道于天的，才是大多数。
至于人族灭绝，呵呵，现实无假设，莫要杞人忧天。”
初听这一套论调，周卓是不忿的。
不过后来他千辛万苦走上了这条路。便慢慢的有些信了。
长生逍遥，的确是件很自私的事。不论是否能做到绝情绝性，终究还是被世人遗忘，茕茕孑立、目注时光荏苒、亲友逝去、沧海桑田。
另外就是道法传承，很不科学，入门部分就开始强调师傅领进门，修行在个人，开悟意会胜过照本宣科。
说白了就是鼓励自己胡琢磨、瞎折腾，所以修真者常见问题就是走火入魔。成事与入魔，往往就是一线之隔。
中期就更是自己的路只能自己走，有书不如无书，先辈经验谈反倒有可能成为知障。别人的经验只适合别人，不适合你。
后期，反正周卓见过的所有高修，都一副神棍+疯子的面貌，程度或许不同，但都有那种神神道道+神经质特征。
相当长一段时间，周卓都认为这些家伙是在演。
直到他清晰感受到天劫笼罩的气息，才意识到，当心境突破某个界限，便不需要为任何人演，哪怕对方更强……
姜山还没有进入高修行列，所以他不神道，其外在状态处于修道者在凡人眼中最具哔格的时期，高冷的一塌糊涂。
他是以华发老者的姿态，突然出现在周卓和黄彰面前的。
这不是姜山的真实面貌。
他的真实面貌就是之前从地裂中跳出来时的那副中年人状态。
如果他的真实面貌真成了这老者之姿，那么就说明其道已崩绝，距离还道于天没几天了。
反之，只要其道不绝，尚在前行，定住时光，只是诸多附带效果之一。而所定住的时光，则是悟道那一刻，也就是成就元婴真人时。
长生七步，元婴是第四步，承上启下。
姜山目前就处于这个阶位。
黄彰见了他，先是一怔，然后就痛哭流涕，叩拜于地，高呼：“师尊！”其他的话，却是因为过于激动，一句都说不出来。
姜山对此没什么反应，而是面色清冷的盯着周卓。
周卓多少了解姜山这类性子的尿性。
没什么反应，其实也算是一种默认。否则，你连叩拜的资格都无，早就一袖子将你拂出不知道哪里，爱拜谁拜谁，毕竟这里边是有因果的。对于修士而言，被叩拜是一种承担。
姜山盯着周卓看了片刻，一手虚虚回勾，无形之气将黄彰搀起，另一手不断掐算，眉头渐渐蹙起。
算不出来，很正常，天神来了都算不出来，否则周卓开局那一出岂不是白藏？
当然，不是完全算不出，而是根脚等核心信息算不出。
周卓顶着游勇之躯干下的那些事，还是有痕迹、能计算的。
周卓躬身一礼：“晚辈周卓，拜见浊翁。”
姜山侧身，不受这礼，冷道：“拿来。”
周卓笑笑，也没再自讨无趣，从袖里抽出一卷画，正是当初万两银入手的《云城行梦图》。
姜山怔了一下，才勾手从周卓手中将此法器引至手中，仔细感受，果然经过二次祭炼，比原本更强，成了一件不可多得的法器。
这是周卓用强化来掩盖抽取开天灵光和地膜碎片的结果。
当初炼制这《云城行梦图》的黄彰祖上，并不知开天灵光和地膜碎片，姜山同样不知。
但抽取了必然会有变化，周卓就以强化为掩饰，如此一来，宝才之谜，今生到他这里，就算提前划上了句号，不再有系列故事，以及腥风血雨。
姜山也没多说什么，扭脸将画递给黄彰。
黄彰自然识得自家之物，姜山给他，他又不好不接，拿在手里又仿佛是握着烫手山芋，尴尬的恨不得用脚抠条地缝钻进去，面对周卓脸苦道：“不凡兄，这……”
周卓笑：“恭喜子文步入道途。此画乃是道引，自当物归原主。那万两银乃俗物，不值多提，尚有一物，作为贺礼，还请收下。”
说着，周卓拿出一盒子，当中打开，顿时清香扑鼻，盒中精巧的架子上，架着一枚翠绿的果实。
这自然不是神教用来钓鱼的甲木龙珠果。
龙珠果兹事体大，若他牵了这段姻缘，将来神与仙合，来个神仙联军，那蝴蝶翅膀就煽大了。（其实是作者怕被骂送女）
所以，周卓宁肯收了不用，让洛彩衣在圣女的装哔道路上越走越远，也不会转手甲木龙珠果。
眼前这枚果子，是永俭王世子搜罗来的，能提升修道资质，也是不可多得的好物。
只不过周卓今生决意造化盖苦耕，此物对他无用。
姜山却是知晓其珍贵，但还是提点了黄彰一句：“收下吧。”
黄彰的修行资质其实不太行。
若非包括天地异变天神劫等一系列缘由，姜山是不会引黄彰上路的，而是会选择再等等，等个三五代人，也有可能是十几代人。
但现在，他有拉扯黄彰上路的理由。
说的再露骨些，他急着完成当初的因果，结束对黄家的暗中守护，然后忙他自己的那一摊儿。
但想要将这种因果了结，不是随便揪扯个姓黄的入道就行的。
他明知黄彰不太符合要求，上了道也走不远，却还是引起入道，这种勉强成事导致的亏欠感会影响因果了结的成效。
而有了周卓的这份拜贺礼物，黄彰的资质达标了，他的因果结算也没毛病了。
当然，这又会欠周卓一个情分，这也是因果。
但当他讨要《云城行梦图》时，其实就意味着承认亏欠。
因为这不光是拿回道引，还代表着他抽身乏术时，周卓救了黄彰一家。
周卓万两银购入《云城行梦图》或许还能用趁人之危、巧取豪夺来解释。但救下黄彰一家，是无论如何也赖不掉的。
反正这个人情欠定了，那么再大些也无所谓。
至于黄彰一家欠周卓的人情，则借此都挪到了他这边，他替黄彰一家还，等于是弥补自己的过失，以及还了一部分当初跟黄家祖上结下的因果。
总而言之，这里边确实没有多少温情，而更多的是计算。
只不过人都是有情商的，能以温情方式表达，何必直白冷血？
哪怕冷血的才是真相，但有感情温度会让人感觉上更舒适一点。那么就用有温度的，这也是一种算计。
而眼下，姜山却不想用这种算计，不想支付情商。
因为他通过掐算，已经知晓了周卓近半年来的大致作为，明白周卓跟他是一路人，精致利己，甚至远比他更擅于加工包装，转手倒卖。
更关键的是，他算出周卓就是个搞事精，跟他做朋友，太消耗人品气运，起码也得是那种天煞孤星式的命硬之人才行。
所以，姜山直接拿出了结账断交的态度：“你想要什么？”
周卓也没客气，图穷匕现的道：“天府令！”
姜山神情复杂，‘呵’了一声，但还是将一枚非金非木非石的令牌甩给了周卓。然后便道：“送客！”
随机便大袖一挥，周卓眼前一花，再看已经到了兴和镇外，正是姜山出笼时的那道地裂附近。
此时，之前的沙石飞走，风起云涌已经消散，裂缝附近有几人指指点点，周卓二话不说，窜过去，再人们的惊呼中，跳入雾气氤氲，不知深几许的地裂。
黄家，姜山脸上露出嘲讽式的哂笑……
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