207、谈论与卡特族与陷阱?


小说:黄皮肤与大世界  作者:小亦木之
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  火蜥蜴人,亚龙人智慧族群,种类繁多。
  而奴役牛头氏族的火蜥蜴人,相当于大类的中下游水准。
  根据情报所述,主要以“高炎蜥蜴人”为主。
  这种蜥蜴人的族内结构类似蚂蚁,同一族群内,有数种差别较大的个体。
  比如,“上半身蜥蜴人,下半身蜥蜴”的六肢“军蜥”,身高3~5m,比半人马压迫感高多了。
  又比如,擅长搬运、滑翔,仅有两足的“工蜥”,站立身高普遍1.8~2.2m。
  再比如,两足两手,指头较多,站立行走的“智蜥”,站立身高普遍1~1.2m。
  但是,其又具有哺乳类的特性。母蜥又多个子宫,可以同时孕育不同的子嗣,且卵细胞表面有一层类角质层,可能是由壳退化而来。
  最终胚胎发育,角质也将成为幼体的鳞片雏形。
  所以你经常能看到,多个形体差距特别大,甚至看起来就不像一个物种的几只高炎蜥蜴人在一起繁衍的行为。
  又或者一个母亲,同时诞下几个形态差异很大的小蜥蜴人,并且天生带鳞甲。
  可以说,高炎蜥蜴人天生的强度就比牛头人要高。
  这样的族群,主要以高产的火山作物和肉类为食,不论是数量,还是质量都比哥布林强太多太多。更何况它们待在遥远的深森火山,背靠多个火山生物群,奴役着高温的怪物。
  黎木说出“救他母亲”这么一句话,如果是不了解的黎木的人,很可能会直接看扁黎木。
  但牛头从黎木的目光中,看不出半分虚伪。他,可能真有这样的打算!
  “咚咚~咚咚~”
  一个看似不可能完成的执念,此刻似乎变得可能,牛头的呼吸也不免急促了起来。
  好像他的父母、小妹,那个散发着硫磺气息、飘荡着高温灰尘的部落,再一次浮现在他眼前。
  过分的紧张,反而让牛头忘记了紧张,有生以来第一次冷静去思考问题。
  “我不是质疑您的实力,只是,这个承诺太沉重了。”牛头第一次说出了这样的句子。
  黎木摇了摇头,看似答非所问的回答道:“我们的强大并不在于武力,而在于创造武力的智慧。”
  牛头有些没有听明白黎木在说什么,但又感觉到了某种肯定。
  他不知道下一步该如何对话,所以他用了败者的姿态向黎木做出了请求:“请您,救救我的母亲!”
  黎木也知道奴奴佳有些问题想不明白,所以说什么不重要,重要的是情感的传达。让奴奴佳知道,我可以认真的去救你的母亲,哪怕为了你的母亲,你也该认真的为我效力。
  随着奴奴佳的回答完毕,黎木轻轻点了点头,微笑道:“行了,进屋先,给我说说详细的情况......”
  ............
  三三计划,内三圈,第一圈。
  为了保证部落的南北跨度不过大而引起身体虚弱族人承受不了森林诅咒的情况,部落将暂时停止继续向深处伐木。
  转而开始在外植树造林,并横向开伐引导路线,将外来者困住或引导去别处。
  而内三圈的第一圈,就是在林区与空地接壤的末端。
  在这里,树木高度明显矮了许多,密集程度也略微上升。而岗哨的建立,就需要这种方便观察,又方便藏匿的环境。
  一条类似半椭圆的弧线上,预计建立24座哨塔。
  其中,有这么一处哨塔比较奇特。
  它的附近住着一群奇怪的异族,卡特族。
  这个黑皮三臂的族群,曾被哥布林俘虏,被黎木救下,却丝毫不具感恩之心。又偷窃黎木战利品,主动上门找茬。
  这其实并非卡特族的故意使坏,而是它们天性如此,信仰湿神。
  在它们眼中,没有强弱,只有信仰和形体的高低。
  换言之,哪怕是魔王来了,它们可能也依旧这么对待。当然,魔王也不会因此轻易消灭他们,毕竟魔王的思维模式也有别于人类,不同的魔王种族不同,处事的根本逻辑也不同。
  在卡特族的认知里,越接近湿神的生物越高贵。而他们自己就是比较高贵的那一档。
  而湿神,更是一个诡异的代名词。
  信仰它,且贴近它的存在,既不会轻易死去,也不会轻易落魄。而且越是虔诚、越是贴近,不论实力高低,环境优劣,依旧越不容易死,依旧混的越好。
  曾经有大陆人贵族奴役了一名卡特族皇子,没多久大陆人贵族就被绿了,又没多久贵族就被刺杀了。其部分财产的藏匿地点,还只有卡特族皇子知晓,最终裹挟财产顺利离开。
  曾经还有一名强大的冒险者说过,他接任务刺杀一位湿神信仰者时,总是出现意外,不能给对方致命一击。
  诸如此类的谣言比比皆是,看样子只要一个信仰就可以换来显著的好运?
  当然没这么简单,信仰湿神也不是没有代价的。
  一旦真的信仰湿神,你就会逐渐失去部分智慧,陷入一种半癫状态,与其它信仰者共用一套逻辑。最终,越来越像湿神,直到死去。
  并且,一旦哪一天你遇到意外清醒了,或者被别的宗教影响力,那么等待你的,将是更恐怖的诅咒。
  正是因此,至今为止湿神信仰究竟教条、教典是什么,为何信仰也没有一个明确的说法。反正大家是避而远之。而湿神信仰者也不像一些宗教分子搞敌对、搞传教,算是一群怪胎,别沾边就问题不大。
  因此,湿神信仰,也被大陆人纳入了他们认为的“十大诡神信仰”之一。
  ............
  当然,黎木早早就试验过传闻的准确性。
  他曾暗中派遣族人,击杀几名偷窃战利品的卡特族。
  只能说,传闻可信一般吧。
  卡特族信仰奇怪,总有莫名好运,但那几名卡特族依旧死在了黎木族人手上。
  之后那名族人也没有任何明显的倒霉,反而晋升之路顺利。
  下结论虽然过早,但卡特族难以整死这一条消息算是打破了。
  而之所以黎木不愿意直接灭绝卡特族的原因,一开始主要是因为混季危险,担心它们的实力,以防族人伤亡,武器资源浪费,从而影响混季顺利渡过的可能性;顺带锻炼新一批建筑队族人的建筑熟练度,并掌握一定的探查与控制权。
  究其根本,是对于卡特族的理解不够,采取保守观察的模式对待。
  而现在,有了一定了解,却依旧没有修改计划直接消灭卡特族,就不是出于保守了,而是另外两个更为实际的考虑。
  一方面,黎木想要研究一下,这所谓的湿神大致是个什么道道,并且学习学习“祭祀”相关的知识,以后也好开发新行业。另一方面,把卡特族安置在岗哨圈内,可以进一步巩固三三防线,只要祭台、狗棚子搭完,卡特族多半会守着祭台,抵挡外来者入侵“祭地”。而身为搭建方的黎木部落,反而可以大摇大摆地观察它们。
  同时,修建过程中,卡特族势必会唧唧歪歪提各种要求。那个时候,族人的反应是顺从、是反抗,是折中,还是别的什么?黎木已经很久没仔细了解族人深层性格的变化走向了,借此机会的观察统计结果,将影响未来文化发展的方向。
  ............
  不过,岗哨这一圈处理好,卡特族想要再见黎木就没那么容易了。
  因为后面是大片大片的预制陷阱区域,没有明确路线的话,它们要是硬闯,运气再好恐怕也离灭族不远了。
  并且,这一次吸取了陷阱威力不足的、密度不足,导致战场陷阱存在感低的经验。黎木派遣了二代入职的研究队人才们去专门设计研究陷阱。
  而陷阱,也终于从简单的“捕猎陷阱”向恐怖的“绞杀陷阱”靠拢。
  并且,每一个陷阱,都从“单一陷阱结构”向“复合陷阱结构”发展。
  而且,优秀的陷阱也可算作“建筑”。
  所谓复合陷阱,并非一个陷阱紧接着一个陷阱的模式。
  而是把几种陷阱巧妙结合的一种陷阱思路。
  比如,最常见的“落木陷阱”,又或者“大木桩子陷阱”。
  不小心触碰机关后,会有一根粗壮的木桩子向你袭来,直接撞飞你。
  这种陷阱,在小说漫画里,都是打酱油的存在,三两下就躲过去了,连“暗箭陷阱”都不如。
  但是,如果把木桩子改造一下呢?
  木桩表面涂毒,插金属刺,内部精细结构,存放汽爆液,配合毒气、毒针呢?
  于是......
  一个木桩子不小心被触发,朝你飞来。
  你轻松的躲过去了,然而,木桩子被激发后喷洒毒气,时不时喷几根毒针出来。
  你根本注意不到,也反应不过来,还会瞬间上一身debuff。
  你要是不躲,选择正面打击,更是会弄得一身毒,击打部位更是可能会被金属刺划破,病菌感染,导致生病、伤口感染。
  你以为这就完了?
  像这样的大木桩子还有几十上百根,爆裂木桩、蜜蜂木桩、回响木桩......
  种类、数量,应有尽有,并且按照一定的阵型摆放。
  你触发了一个陷阱,整个区域就会发生连锁反应,就算可能会有一部分故障发生,那也不是你受的了的。
  小说漫画里的陷阱,顶多算捕猎陷阱,而绞杀陷阱的大门,于此才刚刚打开...
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